视频简介
“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海，这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带，具有“沃壤宜粟，米汁淅之如脂”的独特地理优势；同时绥米一带是陕北文化的原生区，自古以来就是陕北地区政治经济文化中心，天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现，在汉代之前．这里的女性并不依附于男性，而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托；这里的女性俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，持规执矩，成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期，绥德出了吕布，力大无比，勇贯南北；米脂出了貂蝉，羞花闭月，大义除奸。明清之际，闯王李自成的夫人高秀英，南征北战，屡建奇功。上世纪之初，封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会，让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响，米脂的有识之士就在1913年前后，办起了女子小学堂、杨家沟女子学校，1919年，高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。新锐编导李权洋〈铜板少年〉横扫世界各大影展，他带来源自母亲自身经验的全新创作〈阿嬷的放屁车〉，诉说年届60的阿嬷陆弈静和她百年不换的乌贼车一样，坏了就叫修、破了就补，常出问题的乌贼车和坑坑巴巴的人生互通声气，在她和孙女外出骑着乌贼车趴趴走的一日，书写出专属母亲的生命韧性与独立的骄傲。陆弈静在片中自然真挚，平实内敛的演技建立女性坚毅的银幕形象。李权洋展现出精湛的叙事功力，让观众为陆弈静的勤俭念旧和固执浪漫所焦虑，又为嬷孙间纯真的情感所动容。陆弈静在片中因骑老旧乌贼车被全新的Gogoro超车，因为入戏太深，自己加戏，和Gogoro轧车，只是想看清楚车型却轧输，李权洋笑说陆弈静为角色注入「不服输」的生动灵魂。李权洋称陆弈静对教育很有一套，对于片中孙女黄凌辰从不用「哄」的，两人间的化学反应，让现场多了很多惊喜和笑果。。
