视频简介
“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海，这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带，具有“沃壤宜粟，米汁淅之如脂”的独特地理优势；同时绥米一带是陕北文化的原生区，自古以来就是陕北地区政治经济文化中心，天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现，在汉代之前．这里的女性并不依附于男性，而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托；这里的女性俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，持规执矩，成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期，绥德出了吕布，力大无比，勇贯南北；米脂出了貂蝉，羞花闭月，大义除奸。明清之际，闯王李自成的夫人高秀英，南征北战，屡建奇功。上世纪之初，封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会，让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响，米脂的有识之士就在1913年前后，办起了女子小学堂、杨家沟女子学校，1919年，高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。为了瓦解军方支持的政府，四名男子劫持了一架飞机，将飞机上的乘客座位筹码交换社会资本。1945年8月，日本天皇通过广播讲话向全世界宣布战败投降的消息，因为与日军总部失去联系的原因，并没有传达到盘据在东宁要塞的日军132旅团这支日本关东军号称第一国境守备队的精锐部队。132旅团指挥官鬼武雄一凭借手中被俘的苏军高级指挥员克雷金少将进行着垂死顽抗，使得苏军的进攻受到了极大的牵制。特遣队奉苏军东宁指挥部的命令，参加这个黎明到来前的最后决战。 在神佛洞下，特遣队兵分三路，一路由王天晓和杜刚在山下掩护，一路由周金锁和木日图从正面进攻日军驻守的山洞，张飞虎则独自一人从关押克雷金将军的山上下到山洞里实施营救行动。三路神兵的协同合作，成功将被俘的克雷金将军营救出来。考虑到在战争结束前减少不必要的人员伤亡，苏军指挥部决定对东宁要塞暂缓进攻，采取反复播放日本关东军司令部下达停战命令的形式，迫使日军加快投降的步伐。为协助特遣队的心理攻势取得成效，苏军指派远东...。
